Пиши и продавай!
как написать статью, книгу, рекламный текст на сайте копирайтеров

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

В 941 году Игорь предпринял поход на Грецию (то есть на Византию), намереваясь полностью ее подчинить. Он произвел немало опустошений, подступил к Константинополю, но его войско не выдержало греческого огня, и сам он едва спасся. Через четыре года ему пришлось заключить мир с греками. При нем владения Руси распространились до Кавказа и Крыма, откуда грекам пришлось потесниться.

Умер Игорь в 945 году. Не удовлетворившись данью, полученной им с племени древлян, которое он включил в состав Руси, он с небольшой дружиной вернулся к ним за новой данью. Возмущенные древляне смяли дружину Игоря, а его самого привязали к верхушкам двух, натянутых друг к другу деревьев, а потом отпустили их, и Игорь был разорван на две части.

Жена Игоря - Ольга

Княжить стала жена Игоря - Ольга, поскольку его сын Святослав еще был несовершеннолетним. Она была исключительно красивой и обладала выдающимся умом. Точно происхождение ее неизвестно; было предположение, что она болгарская княжна, но это нельзя считать доказанным. В летописи говорится, что Олег привел Игорю жену из Плескова, но где находился сей Плесков - на Руси или в Болгарии, не уточняется.

Взяв власть в свои руки, Ольга жестоко отомстила древлянам, убившим ее мужа. Многие древляне были убиты, дома их были сожжены, а уцелевшие древляне были обложены большим оброком.

Крещение Ольги

Через десять лет после этого Ольга отправилась в Константинополь, где и крестилась. Кто на нее воздействовал в принятии христианства - неизвестно. Было ли ее крещение вполне искренним или она руководствовалась какими-либо особыми политическими и дипломатическими соображениями, - знает один Господь. В течение некоторого времени она скрывала свое крещение.

Несмотря на то, что Ольга приняла крещение в Константинополе в православной византийской церкви, она, судя по некоторым западным летописям, отправляла в 959 году посольство к германо-римскому императору Оттону I, прося его прислать епископа из Рима, понимающего славянский язык. Оттон быстро откликнулся на эту просьбу, но епископ вернулся с полдороги, боясь встречи с русскими язычниками. Сама Ольга, как видно, не видела разницы между восточной и западной церквами. Хотя между ними и были уже некоторые внешние различия, но официального разрыва еще не было.

В конце своей жизни Ольга делала попытки обратить в христианство своего сына Святослава, но безуспешно. Умерла она в 969 году, завещав не совершать на ее могиле языческой тризны.

Интересно отметить русское сказание о крещении Ольги в Константинополе. В русскую летопись это сказание внесено уже после крещения всей Руси. Познакомимся с ним.

"В лето 6463 (955) пошла Ольга в Грецию и пришла в Константинополь. Царь был тогда в Константинополе. И пришла к нему Ольга, и увидел царь, что она весьма красива лицом и смышленна, и удивился разуму ее и, беседовав с нею, сказал ей: "Достойна ты того, чтобы здесь в Цареграде (Константинополе) царствовать с нами". Она же, поняв речи царя, сказала ему: "Я язычница, если хочешь, чтоб я крестилась, крести меня (будь моим восприемником) сам; если же нет, то не крещусь", - и крестил ее царь с патриархом. Быв просвящена крещением, она радовалась душой и телом, и преподал ей патриарх поучение о вере и сказал: "Благословенная ты в женах русских за то, что возлюбила свет и оставила тьму; будут благословлять тебя люди русские до последнего рода внуков твоих". И заповедал ей о церковном уставе, о молитве и о посте, о милости и о воздержании тела в чистоте.

Она же, преклонивши главу, стояла, внимая учению. Поклонившись патриарху, она сказала: "Молитвами твоими, владыка, да буду сохранена от сети неприязненные". Было наречено ей в крещении имя Елена, как называлась и древняя царица, мать великого Константина. Благословил ее патриарх и отпустил. После крещения позвал ее царь и сказал: "Хочу взять тебя замуж за себя". Она же отвечала: "Как хочешь взять меня, когда крестил меня сам и назвал меня своею дочерью, - ты сам знаешь, что у христиан нет такого закона". И сказал царь: "Перехитрила ты меня, Ольга". Дав ей дары многие - золото и серебро, материи дорогие и сосуды различные, царь отпустил ее, назвав своею дочерью. Она же, желая отправиться домой, пришла к патриарху и просила благословения на дом, и сказала ему: "Люди мои и сын язычники, о, если бы Бог сохранил меня от всякого зла!" И сказал патриарх: "Чадо верное! Во Христа крестилась ты и во Христа облеклась; Христос сохранит тебя, как сохранил Еноха в первых родах и потом Ноя в ковчеге, Авраама от Авимелеха, Лота от содомлян, Моисея от фараона, Давида от Саула, трех отроков от печи, Даниила от зверей, - подобным образом и тебя сохранит от врага и от сетей его". Благословил ее патриарх, и пошла она с миром в землю свою, и пришла в Киев. Это было подобно тому, как при Соломоне пришла царица Эфиопская к Соломону, желая слышать премудрость его, и видела многую мудрость и знамения, - так и эта блаженная Ольга искала доброй мудрости Божией: та искала мудрости человеческой, а эта Божией... Сия блаженная Ольга от юности все изыскивала на свете сем мудростью и потому нашла бисер многоценный, который есть Христос... Пришла Ольга в Киев, и прислал к ней царь греческий, говоря: "Я много дарил тебе, ибо ты говорила мне, что когда возвратишься в Русь, пришлешь многие дары - рабов, воску и мехов, и войско на помощь". Отвечала Ольга и сказала послам: "Скажите от меня царю: если ты постоишь у меня в Почайне столько же, сколько я у тебя стояла в пристани, то тогда дам тебе дары".

Владимир Святославович

Конец десятого века на Руси ознаменовался принятием христианства. Это событие произошло во время княжения Владимира. Как мы уже говорили, у Ольги сын был Святослав Игоревич. И вот у этого Святослава Игоревича от служанки-ключницы Малуши родился сын Владимир Святославович.

Святослав мечтал окончательно завоевать южнославянские земли и поселиться в них. С этой целью он в 970 году разделил всю Русь между своими сыновьями, которых провозгласил своими наместниками. Владимиру достался Новгород.

Затем Владимир в 980 году осадил Киев и взял его. Он стал единым князем всей Руси. Варяги, с помощью которых он добрался до Киева, потребовали от него дань - по две гривны с каждого жителя. Но Владимир, почувствовав поддержу всего населения, стал их теснить. Тогда варяги стали просить отпустить их в Грецию. Владимир исполнил их просьбу, предупредив Византийского императора, чтобы он не позволил им вернуться обратно на Русь.

Говоря о Владимире, древнерусский летописец отмечает, что в первые годы княжения ему были присущи три черты: ревность к языческой религии, любовь к женскому полу и жестокость. Перед изваянием Перуна, которое стояло около теремного дворца в Киеве, он неоднократно приносил человеческие жертвы, умерщвляя пленных.

В 988 году Владимир принял христианство. Это произошло после взятия им Корсуни. Так назывался город на юго-западном берегу Крыма, принадлежавший в то время Византии. Позднее этот город стал называться Херсонесом, а затем Херсоном.

Во время завоевания Владимиром Корсуни там было немало христианских православных храмов. В Корсуни Владимир вступил в брак с греческой царевной Анной. Византийскому (греческому) императору он дал обещание, что примет христианство. Положение Византии было к тому времени не очень завидное, ее былое могущество отходило в область предания, и греческий император с тревогой взирал на укрепляющуюся Русь. Веря заверениям Владимира о том, что он примет христианство, византийский император дал согласие на брак Анны. Впрочем, события так сложились, что Владимир мог взять Анну себе в жены и без согласия византийского императора, поскольку она оказалась на территории Корсуни, захваченной Владимиром.

Но возникает вопрос, почему язычник Владимир вдруг стал поговаривать о том, что примет христианство? Ясного ответа на этот вопрос мы не имеем, однако надо думать, что это случилось не сразу, а в результате длительного процесса. Возможно, на него подействовала в какой-то мере его бабка Ольга, которая стала христианкой. Возможно, на него подействовали пленные греки-христиане. Хотя христианская церковь в то время далеко ушла от первохристианства, но все же всегда, во всех условиях, среди христиан были люди, светившие светом Христа. Не исключена вероятность, что Владимир заметил этот особый свет у некоторых пленных греков, находившихся в страшных испытаниях. Очевидно, Владимир стал мучительно задумываться над многими вопросами, и в некоторых вопросах он послушался внушений Господа. Имеется предположение, что на Владимира также могли повлиять наемники -варяги, так или иначе знавшие христианское учение.

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Карев А. История христианства. Учебник библейские курсы ЕХБ 3 христианства
Для уничтожения протестантов францииЧерез четыре года герцог гизе
Кто такие иудейские христиане какое отношение к ним имели игнатий
Карев А. История христианства. Учебник библейские курсы ЕХБ 6 империи
Она открыла в 1870 году школу для обучения способа духовного лечения больных

сайт копирайтеров Евгений