<<<     ΛΛΛ     >>>   

Потому что Евангелие написано как книга не беллетристическая, не

историко-описательная, там нет Его портрета, нет каких-то черт, которые мы

привыкли находить в романах или у античных авторов: Он делал то-то, Он

выглядел так-то. Поэтому довольно трудно обрисовать Его образ, как нас учили

когда-то в школе, скажем, как образ Кутузова в романе "Война и мир".

Образ Христа в Евангелии трудно найти в такой полноте, как писали

выдумывавшие, создававшие Его образ люди. Но тем не менее, поскольку нам это

важно, мы можем все-таки вычленить в Евангелии такие моменты, которые для

нас дороги. Иногда дороги принципиально, потому что Его способ жизни и

действия является для нас примером и живым образцом. А с другой стороны,

дороги просто сами по себе, как, скажем, Его излюбленные способы выражаться

- это вовсе не значит, что мы должны выражаться именно так, но Иисус нам

становится ближе, когда мы понимаем, какие у Него были привыч-ные,

избираемые Им слова. Для того чтобы не выдумывать, а именно най-ти подлинные

черты, конечно, требуется некоторая работа. Но вот вам набросок.

Его легко увидеть по контрасту. Возь-мем пророка - он ходит в какой-то

необычайной одежде: Илья-пророк ходит во власянице, Иоанн Креститель в шкуре

верблюжьей. Назореи не стригут волос, духовенство носит свою одежду,

философы имеют свою форму (в древности у философов была форма - такой плащ

короткий, и все знали: вот идет философ). То есть люди как-то выделяются.

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Пытались создавать различные православные братства
Церковь предания это церковь
Обетование спасения присущи
Иисус христос это человеческий лик бесконечного
Христос