<<<     ΛΛΛ     >>>   

славянских стран (не все славянское тождественно Православию, как вы знаете;

например, Польша - довольно сильная по цивилизации славянская страна,

принадлежащая другому этнопсихологическому ареалу).

Сейчас эти границы переместились, смешались, и мы не можем уже сказать,

как говорят многие люди, что вот эта страна имеет единый стиль и дух. Уже

вообще нет в мире такой страны, которая имела бы единый стиль и дух, потому

что XX век - век бесконечных перевоплощений и влияний. Тем не менее, если

смотреть с высоты птичьего полета, все-таки эти географические пятна

остались. Что же нас сейчас интересует? То, что внутри Православной Церкви

уже давно намечалось многообразие ее ликов и форм. И мы не должны смотреть

на те формы, которые нас не устраивают, которые кажутся нам устаревшими, как

на нечто дегенеративное или же как на пережиток минувших веков. Мы должны на

это смотреть как на одну из форм духовности. Более того, здесь нам

становятся понятными слова Нового Завета: "Надлежит быть разномыслиям".

В столкновении различных идей, установок мы яснее понимаем свои

позиции. Поехав впервые на Запад уже с церковной установкой, Владимир

Соловьев вернулся, как он говорил, "более православным, чем был". Почему? Он

увидел Запад - не вообще, не по книгам, - он увидел людей, и он

почувствовал, что по своей душе, по своей психологии все-таки принадлежит

Востоку. И, будучи пионером экуменизма, одним из первых, кто принес жертву,

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

2 единство
Живет в пустыне говорят
Он говорил
3 передать
5 иерархия