<<<     ΛΛΛ     >>>   

И по томъ сдмт. ПИЛАТТ. ПОСЛА книгы Б грддт» Римьскыи кт> КЛАВДИЮ [цдроу, сице рект»: Понитьскн Пилдтъ, рлвт, твои, кт> КЛАВДИЮ цдру] своему 96. Истиньно во высть и ту сдму искусихт. НАСЛЕДЬЯ притрдншюю вещь, Жидове же здвидьствомт» повел<Ьшд мучити и. То[го и/Ь]щд97, егдд ов'Ьщлнье им'Ьяху отци имъ ДА вы нмъ Богъ нхъ послдлъ от невесъ Овя-тдго Своего, иже ихъ д'Ьля ц-Ьсдрь ндречет ся 98, [и] сего ов-Ьщд родити ся от ДЕВИЦА ПОСЛАНА НА земьлю. Мне же князю Июдеиску ТОГДА ПОСЛА, и вид'ЬшА бвр-Ьи сл-ЪпыМ просв<Ъщдющд, оуродие[ыд] ОЧИЩАЮЩА, непряз-

НИ ОТ ВС-ЬХЪ ИЗГОНЯЩА, МрЪТВЫЯ ВОСКр^ШЛЮЩА, ЗАПреЩАЮЩА В'ЬтрОМ'Ь,

Ходяще сух ??? ног ??? по ВОЛНАМИ» морю, и многд другдя знАменья и чюде-СА творящд и [егдд] мнози ис ПОЛКА ИюдеискА Сынъ Божий бго сущд в-Ьро-вдАХу, здвидою против[оу] бму терпяще преднии здконьници и книгчия и Фдрисеи Июдеи, емше бго, мн*Ь преддшд князю, и другъ другд [в]яще ихъ мн-fe [о Немъ] лжуще р-Ьшд ВОЛХВА вго сущд и противу здкону творящд.

Аз же словесемъ ???. въровдхъ ???? суще, и вивъ и преддхъ имъ во

ВЛАСТЬ ИМТ». И ОНИ НА КрЬСтЬ ПрОПЯША 6ГО, И МрЪТВА ПОГреБЬШе СТрАЖА

пристлвншл. Слоуглмъ же св'втником'ь его гровъ бго хрднящимъ и зндме-НАВШНМЪ гровъ, третий дьнь воскрьсе от гровд. И толмн восполъ· ся везу-мье Июдеиско [яко] ДАША мьздоу " слугдмъ моимъ ркуще: Рчете яко оуче-ници его твло бго нощью оукрддошА. Слугы же приемше мьзду 100 молчдти прдвды не мождху еже створено есть, рдзв'Ь от гровд бго воскр'Ьшенье послу-ШЬСТВОВАША, и от Июдеи мьзду101 приимьше пов-ЬдАХу.

Т-Ьм же възв'Ьщдю ти, цъсдрю, ДА не лжю мниши н другое, яко дд не в'Ьруешн лжемъ НюдеискАМ^. Ит» послдхъ къ влддычьству твоему вся яже СБЫША ся о Исоус'Е во дворци моемъ.

Кончднье и свытье яко есть Христъ Сынъ Божий, емуже СЛАВА и В'БКЫ в'Ьком. Амин.102

(Перевод)

И потом послал Пилат свитки во град Римский, кесарю Клавдию, написав ему: «Понтий Пилат — Клавдию, кесарю своему, привет!103 Воистину было, и я сам это испытал. Иудеи через ненависть свою себя и потомков своих жестоким осуждением покарали. Они же завет имели от отцов своих, что пошлет им Бог с небес Святого Своего, Который по достоинству Царем их наречется. И было завещано, что от Девы родится Он на земле. Я же был правителем, когда Бог иудеев послал Его им. И видели евреи, как [Он] слепых делал зрячими, прокаженных — чистыми, врачевал расслабленных, изгонял из людей бесов, мертвых воскрешал, приказывал ветрам, ходил ногами по морским волнам, как по сухой земле, и многие другие знамения и чудеса творил. И когда многие из иудеев уверовали, что Он — Сын Божий, то старейшины и книжники, фарисеи иудейские, завидуя Ему, не стерпели и, взяв Его, мне, правителю, предали. И, клевеща на Него, сказали, что Он волшебник 104 и поступает против их закона.

Я же словам их поверил и, бив Его, предал во власть им, а они распяли Его на кресте. И погребли Его мертвым, и стражей приставили гробницу Его охранять. И хотя запечатана была гробница Его, на третий день [Он] воскрес из гроба. Однако иудеи так воспылали безумием, что дали служителям моим105 мзду, сказав: «Говорите, что ученики Его тело ночью украли». Служители же, приняв серебро, не могли скрыть правду о том, что совершилось, но свидетельствовали о воскресении Его из гроба.

Потому об этом написал я тебе, Кесарь, чтобы не распространилась какая-либо ложь и чтобы ты не подумал, что следует верить лживым иудеям. Сообщил я величеству твоему все, что произошло с Иисусом во дворце моем».

46. «Возношение Пилата»

Возношение (???????) Понтия Пилата, правителя Иудеи, Тиверию Кесарю, в Рим.106

Вседержавному, божественному, страшному (??????) Августу — Понтий Пилат, предводитель восточных областей (о ??? ?????????? ?????? ?????).

(1) Сообщаю тебе со всем благоговением посредством этого моего письма, будучи охвачен великим страхом и трепетом, все-державный царь, о случившемся в настоящее время, каким образом происходило дело, ибо я облечен властью над этими областями по твоему, о господин, повелению. Есть в восточной земле город, называемый Иерусалим, служащий единым святилищем иудейского народа, в котором собирается весь народ иудейский. И предали мне некоего Человека107, называемого Иисусом (???????? ???? ????????? ??????), через Которого впали они во многие соблазны. Но не могли ни в каком слове обличить Его. [Говорили же], что пришла к ним ересь (???????) через Него, ибо не чтит субботы и не соблюдает праздника. Он же многие исцеления совершал и творил благие дела: слепым возвращал зрение, прокаженных очищал, мертвых воскрешал, расслабленных исцелял, не силою каких-либо орудий, но единственно голосом, и давал силу костным суставам (?????? ????????) ходить и двигаться, повелевая только словом одним. Но наиболее удивительное из Его дел, которое неслыханно даже у богов наших, это воскрешение из мертвых Лазаря четверодневного (???????????). Словом только призвав умершего, у которого тело уже было охвачено тлением и смрадом, повелел ему идти вон; и как жених из чертога брачного, так и тот вышел из гробницы, исполненный великим благоуханием.108

(2) И были бесноватые, имевшие жилище в местах пустынных, питавшиеся частями своих тел и земными гадами (????????) и жившие со зверями дикими. Жители окрестных городов закрывали от них свои дома, рассуждая благоразумно, что их мучит великое множество нечистых духов. И Он (Иисус) находившихся в них бесов послал в стадо свиное на погибель и в море утопил.109

(3) И был некий, имевший иссохшую руку и почти полтела иссохшего; Он и того словом исцелил и сделал его здоровым.110

(4) И была женщина кровоточивая с давних пор самым течением телесным, которая издержала на врачей все имение и ни одним не была вылечена, и уже отчаявшаяся и еле живая от кровотечения, потерявшая всякую надежду на исцеление. От идущего мимо Иисуса женщина эта приняла силу, коснувшись сзади края одежд Его; и тотчас течение крови у ней остановилось111. И совершенно освободившись от всякой напасти и вернувшись к жизни, она отошла в город свой Панеаду112.

(5) И о Нем-то говорили иудеи, что Он не чтит субботы, когда Бог почтил Его большим [чем суббота]113, и не разумели чудес, творимых Им.

(6) И Сего-то предали мне Ирод, Архелай 114 и Филипп, Анна и Каиафа со всеми людьми их, о Сем спрашивали меня и подняли великий ропот [в народе]. И я повелел Его распять, прежде предав бичеванию, хотя никакой вины не нашел в Нем; они же Его оклеветали.

(7) И когда Он был распят, настала тьма по всей вселенной, и солнце совсем померкло, и только видели темный круг [его]. И хотя был полдень, были видны звезды на небе, но имевшие иной блеск. Тогда во всем мире свет исчез от шестого часа до вечера. И луна была как в крови всю ночь не переставая. Созвездие Ориона оплакивало беззаконие иудеев, совершившееся над ним (Иисусом). Тогда же и многое другое приключилось: весь мир вздрогнул от невидимого землетрясения, и многие твари земные угодили в преисподнюю, так же и посвящения иудеев в храм, и храмовая завеса их разорвалась сверху донизу. И были великие громы и шумы сверху, от которых земля колебалась и тряслась. Явились в странах мертвецы воскресшие, которых сами иудеи видели и говорили, что видели Авраама, Исаака и Иакова, и двенадцать патриархов 115, умерших до этого за тысячу пятьсот лет, и иных многих, и даже Ной самый восстал. И я [видел], как явившиеся во плоти оплакивали перед всеми людьми сотворенное ими беззаконие, ибо закон отцов их был попран. Началось же землетрясение от шестого часа, в который были вбиты гвозди в руки и ноги Иисуса, и Он был пригвожден на кресте до вечера.

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Неоспоримые свидетельства
Принятую в московском государстве
73 в новгородской рукописи
Евангелие детства
154 дальнейший рассказ уже