<<<     ΛΛΛ   

...о том, куда зашли мы?
И от чего мы больше далеки:
от православья или эллинизма?
К чему близки мы? Что там, впереди?

Третье стихотворение — «Сретенье» (1974) написано в эмиграции: поэту, получившему к тому времени широкое признание в Росси и за рубежом, власти не давали печататься; над ним витала угроза новой расправы, его, по сути дела, изгнали за рубеж в 1972 г. В Ленинграде он оставил отца и мать, которым до самой их смерти не разрешали повидаться с сыном.

В стихотворении перед нами проникновенное изображение известного евангельского сюжета (Евангелие от Луки, II, 25 — 34): праведный Старец Симеон (по преданию — один из семидесяти переводчиков Ветхого Завета на греческий язык — так называемой Септуагинты) усумнился в пророчестве о рождении Мессии от Пресвятой Девы. Тогда явился к Симеону ангел — посланец Бога и предсказал, что ему не суждена смерть, пока он не увидит своими глазами исполнившегося пророчества. И на сороковой день после рождения Иисуса, когда Младенец был принесен в храм, Симеону довелось взять его на руки, благословить Марию и Иосифа. Это стихотворение уже цитировалось в конце первой части нашей книги. Может быть, в нем заключено некое благое предвестие: само название «Сретенье» (встреча) звучит обнадеживающе.

ПРИМЕЧАНИЯ

1 Произведения, отмеченные звездочкой, целиком или фрагментарно представлены в данной хрестоматии.

2 Радуйся, Божия Матерь (лат.).

3 Свет небесный, Святая Роза (лат.)

4 «Я памятник воздвиг...» (лат.) — начало оды Горация.

5 «Соборе Парижской богоматери» (франц.),

6 «Праведный суд Пресвятой и Всемилостивой Девы Марии» (франц.).

7 праведный суд.

8 к вящей славе Господней (лат.).

9 «одно вместо другого», путаница, недоразумение (лат.).

10 Я сказал (лат.).

11 Как постелешь, так и поспишь (нем.)

 <<<     ΛΛΛ   

Длительным стоянием на столпе

В кургузом мундире
Посмела сказать
Варвара