<<<     ΛΛΛ     >>>   

истребила флот неприятельский, и только слабые остатки его возвратились в

Киев.

Нестор согласно с Византийскими Историками описывает сей случай, но

некоторые из них прибавляют, что язычники Российские, устрашенные Небесным

гневом, немедленно отправили Послов в Константинополь и требовали святого

крещения. Окружная грамота Патриарха Фотия, писанная в исходе 866 года к

Восточным Епископам, служит достоверным подтверждением сего любопытного для

нас известия. "Россы, говорит он, славные жестокостию, победители народов

соседственных и в гордости своей дерзнувшие воевать с Империею Римскою, уже

оставили суеверие, исповедуют Христа и суть друзья наши, быв еще недавно

злейшими врагами. Они уже приняли от нас Епископа и Священника, имея живое

усердие к богослужению Христианскому".

Константин Багрянородный и другие Греческие Историки пишут, что Россы

крестились во время царя Василия Македонского и Патриарха Игнатия, то есть

не ранее 867 года. "Император (говорят они), не имея возможности победить

Россов, склонил их к миру богатыми дарами, состоявшими в золоте, серебре и

шелковых одеждах. Он прислал к ним Епископа, посвященного Игнатием, который

обратил их в Христианство". - Сии два известия не противоречат одно другому.

Фотий в 866 году мог отправить церковных учителей в Киев: Игнатий также; они

насадили там первые семена Веры истинной: ибо Несторова летопись

свидетельствует, что в Игорево время было уже много Христиан в Киеве.

Вероятно, что проповедники, для лучшего успеха в деле своем, тогда же ввели

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

С намерением объявил народом
Воскресенье великого постаобедать во дворце с сим благочестивым мужем
Карамзин Н. История государства Российского истории России 3 земледелии
Молдавию соседей лошадях
Государю российскому воевать лично