<<<     ΛΛΛ     >>>   

начиная с чего происходит измкнение в ту или другую сторону. В самом деле,

изменение

не начинается с покоя, пока это - покой, ни с движения, пока продолжается

движение; однако это странное по своей природе <вдруг> лежит между движением и

покоем, находясь совершенно вне времени; но в направлении к нему и исходя от

него изменяется движущееся, перкходя к покою, и покоящееся, переходя к движению.

А р и с т о т е л ь. Кажется, так. П а р м е н и д. И коль скоро единое покоится

и движется, оно должно изменяться в ту и в другую сторону, потому что только при

этом условии оно может пребывать в обоих состояниях. Изменяясь же, оно

изменяется вдруг и, когда изменяется, не может находиться ни в каком времени, и

не может, значит, в тот момент ни двигаться, ни покоиться. А р и с т о т е л ь.

Конечно, нет. П а р м е н и д. Но разве не так обстоит дело и при прочих

изменениях? Когда что-либо переходит от бытия к гибели или от небытия к

возникновению, происходит его становление между некими движением и покоем и оно

не имеет в тот момент ни бытия, ни небытия, не возникает и не гибнет. А р и с т

о т е л ь. Выходит, так. П а р м е н и д. По той же причине, когда единое

пкреходит из единого во многое, и из многого в единое, оно не есть ни единое, ни

многое, оно не разъединяется и не соединяется; точно так же, переходя из

подобного в неподобное и из неподобного в подобное, оно не есть ни подобное, ни

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Следовательно

Ведь это противоположные состояния - быть тождественным с другим
К великости - большими