|
|
<<< ΛΛΛ >>>
С августа - капуста, а марта - осетр.
Август варит, сентябрь к столу подает.
Август - венец лета.
Август - густарь, густоед, щедрый разносол (хлебосол): всего вдоволь.
Вариант:
Богат месяц август - всего вдосталь.
Asrycr два часа уволок - от дня убавил, ночи прибавил.
Август - жнивень, месяц жатвы.
Август и у рыб сытная пора. Август крушит, да пекле круглит (тешит).
Вариант: Батюшка август работой-заботой мужика крушит,
да после теплит. Август - лета закат, последний летний месяц.
Вариант:
Август лето кончает.
Август - ленорост, припасает холст.
Август - межняк: межа лета и осени.
Августовская ночь длинна, веда - холодна.
Августовский рой не в корысть
(не успевает запастись кормом).
Август придет - свои порядки заведет.
Август припасает утренники (заморозки).
Август с белозарной грозой и гороховой лозой.
Август - собериха-припаскха.
Август хлеба припас. Август яблоком пахнет.
Бывает, что в августе и жато и мято, а ничего не добыто.
В августе баба хребет в поле гнет; да житье-то ей мед: дни короче,
дольше ночи, ломота в спине, да разносол на столе.
В августе встречи осени - осенины,
В августе зима с летом борется.
В августе и жнет баба, и мнет баба, а все на льны оглядывается.
В августе лето навстречу осени бежит вприпрыжку.
В августе лето переломилось: позже занимается рассвет,
раньше смеркается.
В августе лес спешит отдать свои дары.
В августе мужику дохнуть некогда:
косить, возить, пахать и сеять.
Вариант:
В августе мужику три заботы:
и косить, и пахать, и сеять.
В августе солнце греет, а вода холодеет.
Дуб в августе желудями богат - к урожаю.
Июль сорвал листок, пришел август - отщиплет два листка.
Коли в августе грибовно, то и хлебовно.
Конец августа - последняя летняя страда.
На зимний стол август готовит разносол.
Овсы и льны в августе смотри. Что в августе соберешь, с тем и зиму
проведешь.
Вариант: Что соберет мужик в августе, тем и зиму зимскую сыт будет.
Что в апреле зародится, то в мае взрастет, в июне - июле расцветет,
созреет, в августе в закрома и амбары схоронится.
Август - последний летний месяц. В первой половине его бывает сильная
жара, однако с начала месяца уже замечаются признаки надвигающейся осени:
ночи становятся холодными, свежеет вода, учащаются дожди, нередко приносящие
продолжительное ненастье. Погода в августе вообще не постоянна, и ее трудно
определить заранее, - черные тучи иногда проходят без дождя, и наоборот,
дождь об ину пору льет не из темени, а из ясени. Ведренную погоду приносят в
этом месяце северные ветры. Жизнь животных понемногу замирает, насекомые
прячутся, птицы готовятся к отлету и постепенно в разное время отлетают, чуя
более или Менее наступление зимы. Дозревают и убираются хлеба, зреют плоды,
заканчиваются озимые посевы, заканчивается тяжелая летняя страдная пора. К
концу месяца часто замечается возврат летних дней - молодое бабье лето.
Наибольшее число примет метеорологических и хозяйственных дают три
Спаса, Успение, Иван Предтеча, или Иван Постный. Конец августа подводит
итоги минувшему лету, дает мужику хлеб, наполняя гумно и закром, приносит
овощи и плоды. "Что август дал, тем мужик и живет целый год". Но чем ни
развяжется старый год, зерна в землю брошены, и молодые всходы озимого хлеба
к концу августа должны покрывать землю зеленым ковром, тая в себе задатки
нового урожая, а с ним и новые заботы в труды для крестьянина. И такою,
никогда не прерывающеюся вечною цепью идет и жизнь природы, и жизнь
крестьянина, кото рому "Господь повелел от земли кормиться".
1/14 августа - первый Спас. Первый Спас - медовый, начинается выломка
сотов. "Спасовка-лакомка". "На первый Спас и нищий медку попробует", "Первый
Спас - проводы лета". "От первого от Спаса накбпит и мужик запаса". "Первый
Спас - первый сев (озимых)". "Отцветают розы, падают холодные росы" "С
первого Спаса - холодные росы". "Ласточка весну начинает, осень накликает".
"Ласточки отлетают в три Спаса (1/14, 6/19 и 16/29 августа)". "Первый Спас
Медовый, второй Яблочный, третий Спожинки". "На первый Спас защипывай горох,
готовь гумна и озины". "Спасов день покажет, чья лошадка обскачет (то есть
кто вовремя или раньше других уберется в поле)" "У Спаса всего в запасе: и
дождь, и ветер, и вёдро, и разнопогодье".
2/15 августа - Степан Сеновал. К этому времени в тугах отрастала
отава - "второе сено". Начинали косьбу "И отавка сену прибавка". "Отава -
осеннее сено, летнее прибережет". Примечали: "Каков Степан Сеновал, таков и
сентябрь". Дни 2 - 6 августа считаются показателями погоды на сентябрь -
январь.
3/16 августа - Исаакий и Антон Вихровей. "Каков Антон Вихровей, таков и
октябрь". "Каков Исакий, таков и Никола Зимний (6/19 декабря)".
"На Исакия допрашивают вихрн о зиме". "На Исакия тхвм& ветер с
вихрями - зима будет снежная".
4/17 августа - Евдокия (Авдотья). День семи отроков. Авдотья
Малиновка - поспевает малина лесная. Евдокия Огуречни-ца - поспевают огурцы.
Авдотья Сеногнойка - дожди губят сено "Семь отроков семь дождей несут" "Семь
отроков - сеногной, дожди сено гноят".
6/19 августа - Преображение. Второй Спас. Большой крестьянский праздник
"Со Спаса Преображения погода преображается". "Второй Спас - встреча осени,
первые осенины". "Второй Спас - бер" рукавиць (держи рукавички) про запас".
"Пришел второй Спас - всему час плоды зреют" До второго Спаса не едят
никаких плодов кроме огурцов На второй Спас освещают б церкви плоды Со
второго Спаса едят яблоки (яблочный Спас). "Второй Спас яблочко"
разговляется" "На второй Спас и нищий яблочко съест". "У Спаса не без
припаса" "Спас любит нас". "Спасовка - лакомка, а Петровка - голодовка
(29 июня/12 июля)". "О Спасовке сытно мужику, а с Евдокеи (1/14 марта)
обгложется". "Со второго Спаса засевай озимь". "После второго Спаса дождь -
хлебогной" "Каков день во второй Спас, таков и Покров (1/14 октября)".
"Сухой день на второго Спаса предвещает сухую осень, мокрый - мокрую,
ясный - суровую зиму". "Каков второй Спас - таков и январь", "К Спасу зайцы
пережируют, а до того тощи, да и детны".
8/21 августа - Мирон Ветрогон. В этот день бывают сильные ветры.
"Мироны - ветрогоны, пыль по дороге гонят, по красном лете стонут".
"Ветры-ветрогоны пыль погнали по белу свету, зарыдали по красну лету".
"Каков Мирон Ветрогон, таков и январь". у
10/23 августа - Лаврентий. "На Лаврентия смотри в полдень на воду -
коли тиха, не волнуется, лодки спокойно стоят - осень будет тихая и зима без
вьюг и злых метелей". "Если сильная жара или сильные дожди, то будет так
долго - всю осень".
14/27 августа - Михей. Известен своими ветрами, по силе которых судят о
предстоящей погоде. "Михеев день с бабьим летом бурей-ветром перекликается".
"Михей с бурей - к ненастному сентябрю". "На Михея дуют ветры тихоней - к
ведренной осени". "Коли журавли полетят, то в средине октября мороз, а нет ~
то зима позже придет".
15/28 августа - Успение, Успенщина - важнейший осенний праздник,
который крестьяне посвящали окончанию жатвы и встрече осени. Конец
успенского поста. "Успенский пост спожинками разрешается". "Успение кончает
дожинки". "Успение провожай, осень встречай".
Окончание жатвы обставлялось особой обрядностью. Повсеместно было в
обычае оставлять на полосе горсть несжатых колосьев, которые завязывали
узлом - "заламывали бороду", пригибали к земле со словами: "Миколе на
бородку, чтобы святой угодник на будущий гад не оставил нас без урожая".
Рядом в землю закапывали печеный хлеб в соль.
Женщины, окончив жатву, катались по стерне и приговаривали: "Жнивка,
жнивка, отдай мою силку на пест, на молотило, на колотило, на кривое
веретено". С помощью этого заклинания они как бы пытались возвратить
утраченную на жатве силу. Ведь впереди предстояло еще много работы -
молотить хлеб, обрабатывать лен на волоконо, прясть, ткать, шить. К Успению
оканчивали вспашку зяби: "До Успения пахать - лишнюю копну нажать". "Сей
озимь за три дня до Успения и три дня после Ус-яения". Отмечали: "С Успения
солнце засыпается".
Встречая "молодое бабье лето" - с 15/28 августа по 29 августа/11
сентября или 5по Семенов день (1/14 сентября), - предсказывают погоду на
старое бабье лето (с 1/14 по 8/21 сентября). "Если молодое бабье лето
ведряное - жди ненастья на старое". К Успеньеву дню поспевают все слетье
(овощи) и начинается заготовка разных запасов впрок: "На Успение огурцы со
яи, на Сергия (25 сентября/8 октября) капусту руби".
16/29 августа - третий Спас, Хлебный. Спожинки. "Третий Спас хлеба
припас". "Хорош третий Спас - зимой будет квас". На третий Саас примечают
отлет птиц, особенно ласточек и журавлей. Считают, что ласточки отлетают в
три Спаса. "Кто когда хочет, а журавль к третьему Спасу отлетает". "Если
журавль отлетает к третьему Спасу, то на Покров (1/14 октября) будет мороз,
а нет - зима позже".
18/31 августа - Флор (Фрол) и Лавр - покровители лошадей. "На Фрола и
Лавра лошадиный праздник". "Умолил Фро-ла и Лавра - жди лошадям обра".
Последний срок озимого посева: "На Фрола и Лавра - досевки". "Коли до Фрола
не отсеешься - фролы (то есть сорняки) и родятся". "Кто сеет на Фрола, у
того фрслки и буду". "После поры родятся фролы". Начинаются вечерние
"засидки" (бабьи работы в избах при огне): "С Фролова дня засиживают
ретивые, а с Семена (1/14 сентября) и ленивые".
19 августа/1 сентября - Андрей Стратилат и Фекла. Дозревает овес: "На
Стратилата-тепляка пошли овсы на спех"
"Стратилатов день пришел, овес дошел (поспел)". "Если на Феклу с
полуден тянет - пошли овсы наспех". "Батюшка юг пустил ветер на
овес-долгорост". Предосенние дни бывают жарче июльских. "Тепляк держится -
ушедшему лету вослед кланяется". Начинается уборка свеклы: Фекла -
свекольница. "На Феклу копай свеклу".
22 августа/4 сентября - Агафон Огуменник. Ночь под Агафона отличается,
по поверью крестьян, проделками леших: "На Агафона леший из лесу в поле
выходит", - бегает по селам и деревням, раскидывает снопы по гумнам и вообще
творит всякие бесчинства. Для предупреждения потехи лешего в ночь на Агафона
крестьяне сторожили гумна в тулупе наизнанку, с кочергою в руках: при такой
предосторожности ни один леший не решится подойти к загороди.
23 августа/5 сентября - Лупп Брусничник. Дозревает брусника и клюква,
поспевают льны и овсы. Наступают более жесткие заморозки: "На Луппа мороз
лупит овес". "На Луппа мороз льны лупит". Отмечали: "Коли брусника поспела,
то и овес дошел". "Первые заморозки - Лупповские морозы". "Не соберешь
овес - наглотаешься слёз". "Если не будет утренника, таж в сентябре не
заморозит". С этого времени народ уже считал заморозки, приурочивая их к
дням разных святых: Луппенские, Покровские, Михайловские, Екатерининские".
24 августа/6 сентября - Евтихий. Этот день должен быть тихим,
безветренным, иначе льняное семя обсыплется: "Хорошр, коли Евтихий будет
тихий, а то не удержишь льняное семя на корню: все дочиста вылупится".
25 августа/7 сентября - Тит. "Тит последний гриб растит". "Грибы
грибами, а молотьба за плечами", - потому в этот день и приговаривают: "Тит,
пошел молотить!".
26 августа/8 сентября - Адриан и Наталья. Наталья Овсяница. С этим днем
связывается уборка овса: "Ондреян с Натальей овсы закашивают". Последний
овсяной сноп с песнями уносят с поля во двор. Вечером в этот день происходит
угощение толокном на кислом молоке (дёжень) или ва воде с медом и овсяными
блинами: "Ондреян толокно месил, Наталья блины пекла". "В овсяный покос
толокном поужинай". Рябина в этот день именинница. День посвящен сбору
рябины и калины. Примечали: "Большой урожай рябины - к морозу".
День народного поминовения воинов, павших в Бородинском, сражении
(1812).
28 августа/10 сентября - Анна Пророчица и Савва Псковский, Анна
Скирдница и Савва Скирдник. В эту пору идет усиленный вывоз снопов, хлеб
складывается в одонья, кладушки, скирды, спешат убрать его перед
наступлением сентябрьского ненастья. Савва Псковский в этом деле крестьянину
на помощь приходит: "Пскович Савва скирды справит, на ум направит". Около
этого времени надо заканчивать уборку конопли, так как "Если не выберешь
конопли до Ивана Постного (29 августа/11 сентября), то весь пост просидишь
без масла".
29 августа/11 сентября - Иоанн Предтеча, Иван Постный, Иван Полеток. По
метеорологическим наблюдениям крет стьян, день Ивана Постного - полеток,
окончательно завершает лето, встречает бабье лето, а затем и осень
открывает, подводя атоги летней поре, поминая ее добром или лихом, судя по
урожаю. "Иван Постный пришел, лето красное увел". "Иван Постный - осени отец
крестный". "С постного Ивана не выходит в поле мужик без кафтана". "С
Ивана-поста мужик осень встречает, баба свое бабье лето начинает". (Бабье
лето старое начинается местами 29 августа, а местами с 1/14 сентября). 3 эту
пору перелетные птицы прощаются с русскою землею, отправляясь на зиму в свой
вирай. "Иван Предтеча гонит птицу за море далече". "Коли с Ивана Крестного
журавли на юг пошли-потянули, будет короткая осень, ранняя зима".
31 августа/13 сентября - Киприан (Куприян). Уборка моркови, свеклы,
копка картофеля, кроме репы. "Всяк корешок в своей поре". "Хозяйка при
коровке, а девки - при морковке". "Калиновая плеть свесила медь".
"На Куприянов день журавли собираются на болотине уговор держать, каким
путем-дорогою на теплые воды лететь", - и часто наступающий день 1/14
сентября уже не застает их более в наших краях; растянувшись на синем небе,
улетают они на юг, прощаясь с русскою землею характерным гортанным криком,
да-яеко разносящимся в чистом осеннем воздухе. Август варит, сентябрь к столу подает.
Бабье лето - две недели.
Батюшка сентябрь не любит баловать.
В сентябре всякое семя из колоса плывет
В сентябре держись крепче за кафтан.
В сентябре днем погоже, да по утрам негоже.
В сентябре земля -наряжается в зеленя.
В сентябре и лист на дереве не держится.
В сентябре лес реже и птичий голос тише.
В сентябре лето кончается, осень начинается.
В сентябре мужика не изба греет, а цеп.
В сентябре огонь и в поле, и в избе.
В сентябре (октябре) одна ягода, да и та - горькая рябина.
В сентябре синица просит осень в гости.
В сентябре шуба за кафтаном тянется (гоняется).
Гром в сентябре - к долгой осени
Вариант:
Гром в сентябре предвещает теплую осень. Задождит сентябрь - не радость
мужику.
Много тенетника на бабье лето - ж. ясной осени и холодной зиме.
Понеслись ветерки с полуночи, аи да батюшка сентябрь.
Сентябрь без плодов не бывает. Сентябрь - вересень, цветет вереск.
Сентябрь - вечер года.
Сентябрь - зоревник, хмурень.
Сентябрь кафтан с плеч срывает, тулуп надевает.
Сентябрь - летопроводец, проводы лета.
Варианты: Сентябрь красно лето провожает, осень золотую встречает.
Сентябрь - новосел осени, осенний месяц.
Сентябрь - листопадник.
Вариант:
Сентябрь обламывает листья.
Сентябрь побагрил болота - иней овес молотят.
Сентябрь - пора мокропогодна и сверх прочих плодородна.
Сентябрь птиц в дорогу торопит. Сентябрь - ревун: идет гон сохатых,
воет ветер.
Сентябрь холоден, да сыт.
Считай, баба, осень с сентября по шапкам да по лаптям (сентябрь
загоняет рабочий люд в избы). Тихи сентябрьские дни - нарядно бабье лето.
Холоден сентябрь-батюшка, да кормить горазд.
Вариант:
Холоденек хмурень-сентябрь, да щедро кормит. Чем суше и теплее простоит
сентябрь,тем позднее наступит зима.
В сентябре народные календарные наблюдения сосредоточены на таких
явлениях природы, которые служат признаками наступления зимы или ее
предвестниками. Не остается без внимания характер отлета птиц, постепенное
замирание жизни животных, время опадения листьев и то, как они ложатся на
землю, дожди, изморозь, иней, выпадение снега. Понижение температуры,
наступление холодов замечается с первых чисел сентября и даже ранее, но оно
перемежается возвратами тепла, подобно тому, как весною тепло - возвратами
холодов.
Сентябрьская погода отличается своим непостоянством, но чем сентябрь
суше и теплее, тем лучше будет осень, тем позднее наступит настоящая зима.
Поздний отлет птиц предвещает теплую осень и мягкую зиму, наоборот - поздний
листопад - зиму суровую, плохую весну и неурожай на следующий год.
Наиболее выдающимися днями с точки зрения предсказании! погоды
являются: 1/14 - Семенов день, Симеон Летопроводец, 8/21 - Рождество
Богородицы и 14/27 - Воздвижение. Во второй половине месяца, 25 сентября/8
октября, - день Сергия Радонежского, от которого предсказывают более
определенно время наступления зимы.
В народной жизни сентябрь - это месяц, подводящий итоги минувшего лета,
собирающий в житницу все то, что вырастило летнее солнце, что дала
крестьянину его тяжелая страдная работа. На сентябрь мужику жаловаться
никогда не приходится: месяц этот хоть и холоден, да сыт, и даже в годы
сравнительно неурожайные до неизбежной весенней голодовки еще далеко - можно
жить настоящим, отложив до времени заботы о будущем. С этого времени настает
для крестьянина период сравнительного отдыха.
1/14 сентября - Симеон (Семен) Летопроводец. Осенины. Засидки. Конец
лета, начало осени, последний посев, начало уборки и переход крестьян на
зимнее житье, начало посиделок и осенних хороводов; наступление холодов,
первые признаки зимы. "Семен лето провожает, бабье лето наводит". Примечали:
"Бабье лето сухое - осень мокрая". "Бабье лето ненастно - осень сухая".
"Много тенетника на бабье лето - к ясной осени и холодной зиме". "На Осенины
много тенетника - осень долгая да ясная". "До обеда сей-паши, а после обеда
от холода руками маши". Семена выплывают у колосьев. "На первый день бабьего
лета серо и пасмурно - осень будет продолжительной". "Если день грязным
вышел, то осень дождливой будет". "Коли ясно - осень ведренна, прекрасна".
Хоронят мух и тараканов, чтобы пропали. Ужи выходят на берег и ходят по
лугам на три версты. "Хлеб молотят на гумне, а охотник - за зайцем по
стерне".
Первый праздник псовых охотников, выезд в отъезжее поле на зайца-русака
и лисицу, с гончими - в лес по чернотропу гонять беляка. "С Семенова дня в
поле огонь разгнетают (разводят)". "Хвалилися бабы да бабьим летом на
Семенов день, а того бабы не ведали, что сентябрь на дворе..." Семенов день
считается счастливым, поэтому советуют справлять новоселье: "Семенов день -
счастливое новоселье".
3/17 сентября - Василиса. "Баба Василиса, со льном торо-пися, готовься
к потрепушкам и супрядкам". В эту пору бабья работа в полном разгаре.
6/19 сентября - Михаил Архистратиг. Михайловские заморозки.
Похолодание. Рубеж первых утренников, заморозков. "Пчелам безделье - летала
птаха мимо страха: ах, мое дело на огне сгорело".
7/20 сентября - Лука. Начинается торговля репчатым луком, играющим
важную роль в питании русского народа. Торговля луком не считается
прибыльною: "Луком торговать - луковым плетнем (мочалом) и подпоясываться".
Крестьяне луку приписывают целебную силу: "Лук да баня - все правят". "Лук с
чесноком родные братья". "Голо, голо, а луковку во щи надо". "В нашем краю,
словно в раю, - луку да рябины не приешь и половины", - поговорка имеет
смысл иронический. Существует поверье, что если испечь хоть одну луковицу
раньше, чем весь лук не будет собран с огорода, то он весь посохнет, поэтому
огородники и устанавливают за луковыми грядками особенно бдительный
присмотр, чтобы кто-нибудь злонамеренно такой шутки не учинил.
8/21 сентября - Рождество Богородицы. В народе - Малая Пречистая
(Большая Пречистая - Успение, 15/28 августа). Осенины - вторая встреча
осени. Пасекин день. Убирают пчел, собирают лук. День луковой слезинки.
Земля стремится к белым утреннихам. "Всякому лету аминь (конец)". "Если
погода хорошая - осень будет хорошая". "Бабье лето тюль вспугнуло".
Осенины встречают у воды. В этот день рано утром женщины выходят к
берегам рек, озер и прудов встречать матушку Осенину с овсяным хлебом.
Старшая женщина стоит с хлебом, а молодые вокруг нее поют песни. После чего
разламывают хлеб на куски по числу народа и кормят им домашний скот.
В старые годы существовал обычай угощения новобрачными своей родни,
почему 8 сентября называлось еще "Поднесеньев день". К новобрачным сходились
все родные и знакомые. Таких гостей позыватый приглашал: "Навестить молодых,
посмотреть на их житье-бытье и поучить их уму-разуму". После сытного обеда
молодая хозяйка показывала в доме все свое хозяйство. Гости, по обыкновению,
должны были хвалить и учить уму-разуму. Хозяин водил гостей на двор,
показывал им в амбарах жито, в сараях летнюю и зимнюю упряжь, а в саду
угощал пивом из бочонка.
10/23 сентября - Петр и Павел Осенний Петр-Павел - рябинник. "На Руси
два Петра-Павла - большой да малый, летний да осенний". В эту пору, после
первых заморозков, рябина становится более сладкою и начинают собирать ее
для еды. Усыпанные красными ягодами деревца привлекают крестьян, и они ходят
в лес по рябину, как в летнее время ходили по ягоды или по грибы. Про то у
них и песенка сложена: "Выйдем на долинку, сядем под рябинку - хорошо
цветет!"
Собирая рябину, оставляют на каждом дереве часть ягод на зимний прокорм
птицам, и особенно дрозду-рябиннику, который оттого так и назван, что по
преимуществу питается рябиною.
11/24 сентября - Федора Замочи Хвосты. "Осенние Федоры подол подтыкают
(от грязи), а зимние Федоры (30 декабря/12 января) платком рыло закрывают
(от холода)". Осеннее равноденствие. "В Федору лето кончается, осень
начинается". "Не всякое лето до Федоры дотянет". "Две Федоры в году -
осенняя и зимняя, одна - с грязью, а другая - со стужей". "На Федорины
вечерки - третья встреча осени". Начинались дожди, слякоть -
"разнепогодилось".
12/25 сентября - Автоном. Жизнь животных быстро замирает, осень
вступает в свои права. По поверью, змеи с этого дня перебираются из полей в
леса.
13/26 сентября - Корнилий. "Корнилий святой - из земли корневище
долой". Считали, что с этого дня прекращается всякий рост растений: "С
Корнилия корень в земле не растет, а зябнет". "Корнильев день на дворе, всяк
корешок в своей норе". Приступают к уборке всяких кореньев и корнеплодов.
"Воздвижения жди, так репу рви".
14/27 сентября - Воздвижение. Отмечается быстрое наступление холодов,
окончание уборки, дальнейшее замирание жизни животных перед зимой. Множество
поговорок основано на созвучии слов: воздвижение - движение: "Воздвижение -
кафтан с шубой сдвинулся", "Воздвижение - кафтан с плеч сдвинет, тулуп
надвинет". Третья встреча осени. "Воздвижение тепло сдвигает, а холод
надвигает". "Воздвижение осень зиме навстречу двигает". На Воздвижение птица
в отлет двинулась. "Двинулись над Русью птиц вереницы". "На Воздвижение змеи
сползаются в кучи, по оврагам, и прячутся в земле". "Около Воздвижения змеи
цепенеют, перед зимней спячкой".- "На Воздвижение ни змей, ни гад по земле
сырой не движется". "На Воздвижение зазимки - мужику не беда".
В эту пору начинается одна из самых важных осенних работ у деревенских
баб - рубка капусты и заготовка ее на зиму. Этим работам посвящено немало
поговорок: "Воздвижение - капустница, капусту рубить пора". "На Воздвижение
первая барыня - капуста". "Смекай, баба, про капусту - Воздвижение
пришло..." "И плохая баба о Воздвижение - капустница". "То и рубить капусту,
что со Воздвижения". "Во Воздвижение у доброго молодца - капуста у крыльца".
"У доброго мужика на Воздви-женьев день и пирог с капустой".
Начинались девичьи вечеринки-капустники, капустницы, капу-стинские
вечера. Рубка капусты - не простая работа, а целый обряд, и совершалась она
с разными песнями, сопровождалась угощением по вечерам. "Капустинские
вечеринки - на две недели".
15/28 сентября - Никита Гусятник, Никита Гусепролет, Никита Репорез. В
прошлом репа была в числе почитаемых крестьянами овощей: "Репа - мясо, режь
да ешь". "Уж видно мужику по репе, что подошли репорезы". "Не дрелрга, баба,
на ре-порезов день".
Отмечают в этот день: "Гуси летят в отлет". "Гуси летят - зимушку на
хвосте тащат, снег несут". "Высоко летят гуси - к дружному и высокому
предстоящему весеннему половодью, низко - к малой весенней воде". На Никиту
худят о предстоящей погоде по тому, как ведут себя гуси: "Спросил бы у
гуся - не зябнут ли ноги..." "Гуаллапу поднимает - к стуже, на одной ноге
стоит - к морозу, полощется в воде - к теплу, нос под крыло прячет - к
ранней зиме".
17/30 сентября - Вера, Надежда, Любовь и мать их Софья. Всесветные
бабьи именины. "Лоси-рогачи справляют по лету поминки".
18 сентября/1 октября - Ирина (Арина). Отлет журавлей. "Три Арины в
году живет: Арина - разрой берега (16/29 апреля), Арина - рассадница (5/18
мая) да Арина - журавлиный лет (осенняя)". "На Арину отсталый журавль за
теплое море тянет". "Если на Арину журавли полетят, то на Покров (1/14
октября) будет мороз, а нет - то зима наступит позже".
Дети и взрослые, заметив издали журавлей, кричат: "Колесом дорога!
Колесом дорога!" Они уверены, что этот крик отвращает их от полета за теплые
моря, а вместе - возвращает и зиму назад; старались этим средством отдалить
зиму. В это время бывает первое зазимье.
19 сентября/2 октября - Зосима и Савватий, покровители пчел. Пасечники
убирают в омшаники ульи на зиму. "Ульи в погреб ставь - праздник меда
правь".
20 сентября/3 октября - Евстафий (Астафий). Астафьев день знаменит
своими ветрами. По направлению дующего в этот день ветра судят о предстоящей
погоде. "На Астафья примечай ветры: северный - к стуже, южный к теплу,
западный - к мокроте, восточный - к ведру". "На Астафья туман и тепло, по
проулкам летит белая длинная паутина, то осень благоприятная и снег не скоро
выпадет". "Ветряк дует всяк, дуют ветры - листобои".
24 сентября/7 октября - Фекла Заревница. Зарево от огней в поле (палы
для выжигания сухой травы). Начинают по утрам молотить хлеб с огнем -
замолотки. При начале осенней молотьбы зажигается первый овин (топится печь
в овине для сушки снопов), называемый "именинным" - вокруг него собираются
молотильщики и проводят ночь с песнями и угощеньями: "На Заревницу хозяину
хлеба ворошок, а молотильщикам каши горшок".
Последний день сбора царя грибов - боровика. С Феклы За-ревницы дни
быстро убегают, ночи темнеют, а зори становятся багряными. День убегает
лошадиным скоком.
25 сентября/8 октября - Сергий Радонежский. Сергий - капустник: на
Сергея капусту рубят. Сергей - курятник: кур бьют на продажу. "Если первый
снег на Сергия, то зима установится на Михайлов день (8/21 ноября)". "Зимний
путь устанавливается в четыре семины (седьмицы) от Сергия". "Если хорошая
цогода, то стоять ей целых три недели".
27 сентября/10 октября - Саватий Соловецкий. Савватий Пчельник, Саватий
Пчеловод. На Савватия заканчивается уборка ульев в омшаники.
28 сентября/11 октября - день Ильи Муромца. Былинный герой Илья Муромец
почитается как народный заступник, известен как лицо историческое, жил около
1188 года. Современная историческая наука не отрицает такого предположения.
30 сентября/13 октября - Григорий. На Григория крестьяне обновляли свои
постели, жгли старую солому из подушек ш матрасов, набивали новой.
<<< ΛΛΛ >>>
Даже сами великопостные обряды
Ноябрь декабрю родной брат
Вариант
|
|
