|
|
<<< ΛΛΛ >>>
[59/60]
о Киевской Руси, как о колыбели русской народности»52. Леруа-Болье, не опасаясь
упреков в пристрастности, разъясняет смысл понятия «народная цельность»: «Между
новыми суздальскими русскими и первоначальными русами не было ни расовой борьбы,
ни национальной розни, как позднее настаивали те, кто хотел представить русских
и малороссов двумя разными народами»53. Для советских историков с конца 30-х
годов представление о «колыбели русского народа» было строго официальной
очевидностью, еще одним доказательством правильности исторических законов,
приведших к Октябрьской революции. Обязательные цитаты из Маркса—Энгельса,
необходимые в научных исследованиях на все темы, в данном случае были как нельзя
более к месту. Основатель «учения», ненавидевший Россию, как главное препятствие
на пути к социализму в Европе, очень положительно относился к Киевской Руси,
подчеркивая «готический характер» империи Рюриковичей, и отрицал ее связь с
дальнейшей историей России: «В кровавой грязи монгольского рабства, а не в
славной суровости норманнской эпохи родилась Московия, из которой вышла
современная царская Россия»54
Летопись регистрирует. 1132 г. «И раздася вся Русская земля». Это год смерти
Мстислава Великого. Киевская Русь распадается. Леруа-Болье прав, не видя среди
причин распада расовой или национальной вражды. XII в. их еще не ощущал.
Генеалогия Андрея Боголюбского — свидетельство полного этнического равнодушия:
мать — половецкая княжна, бабушка — дочь англосаксонского короля, прабабушка —
греческая принцесса. В Приднестровье славяне смешивались с норманнами и степными
племенами. Князья, уходившие на северо-восток, занимали земли, населенные
финскими племенами, вливавшими свою кровь в славяно-норманно-половецкий
коктейль.
Возникший в XVIII в. «национальный вопрос» вызвал горячие споры, которые не
прекращались с того времени. Неожиданную жгучую актуальность они приобрели в
связи с распадом советской империи. В 1992 г. директор института истории
Российской академии (выделилась из АН СССР в 1988 г.) признает наличие сомнений
по вопросу, который был, казалось бы, давно и окончательно решен и официально
утвержден, «Мы даже не знаем, — говорит он, — когда начал складываться русский
народ, когда можно говорить о постепенном разделении так называемой
древнерусской народности на три ветви — русский, украинский.
--------------------------------------------------------------------------------
52 Ключевский В. Указ. соч. С. 249.
53 Leroy-Beaulieu A. Op. cit. P. 177.
54 Marx К., Engels F. La Russie. Paris, 1974. P. 42.
<<< ΛΛΛ >>>
Дружественные отношения сохранялись
Объявил себя императором
|
|
