<<<     ΛΛΛ     >>>   

начальник пожарно-сторожевой охраны завода Евсеев добился освобождения от призыва на

фронт участника шайки, вахтера Антонова, хотя вахтерам никакая бронь не полагалась.

После войны, когда стало известно об утилизации фашистами трупов узников

концлагерей, в Москве заговорили о том, что на рынках продают мыло из человеческого

жира, а болельщики на футбольных матчах стали кричать людоедское: «Судью на мыло!»

Обидно, что такое отношение к мылу возникло у нас по вине Германии, ведь именно

немцам принадлежит афоризм: «Цивилизация измеряется количеством потребляемого

мыла», перефразировав который, Гейне сказал: «Кто любит народ, тот должен сводить его в

баню».

В начале сороковых годов бани в Москве работали по двенадцать часов в сутки, и все

равно в них стояли очереди желающих если не помыться, то хоть согреться. Согласно

статистике, на каждого москвича в те годы приходилось по тринадцать с половиной помывок

в год. Не считая мытья перед свадьбой, именинами и вызовом к начальству, средний москвич

мылся в бане один раз в месяц. Термин «помывка» в банном деле служит главной и, по

существу, единственной единицей измерения. Все эти «мочалочасы» и «шайковеники»

являются лишь досужим вымыслом людей некомпетентных и далеких от коммунальных

служб. А люди, причастившиеся святых тайн этого ведомства, знали, что в Москве тогда

совершалось свыше сорока двух миллионов помывок в год! Представить это трудно. Может

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Андреевский Г. Повседневная жизнь Москвы в сталинскую эпоху. годы истории России 12 еврейку
Обязательным орудием труда первоклассника стало перо 86 орудием проводить
Андреевский Г. Повседневная жизнь Москвы в сталинскую эпоху. годы истории России 3 картошки
Андреевский Г. Повседневная жизнь Москвы в сталинскую эпоху. годы истории России 2 красная
На остановках торговки бросали им всякую снедь остановках барахло