<<<     ΛΛΛ     >>>   

свойственно такое уничиженное состояние церковной жизни. Конечно, многие

говорят, что это уничижение Церкви есть как бы уничижение Христа. Бесспорно,

это справедливо с какой-то точки зрения. Там, где Церковь страдает, или там,

где Церковь, христиане несут на себе бремя тяжких обстоятельств, - там

уничиженный Христос. Если преподобный Сергий служил на деревянных сосудах,

одевался в облачения из рогожи, то это был уничиженный Христос. Но там, где

храмы, которые могли бы быть действительно святилищами церковной красоты, а

превращаются в какие-то размалеванные... не знаю, как все это назвать

(причем, это ведь не дикость: существуют архиереи, благочинные, существуют

какие-то понятия, книги, традиции), то тогда это не уничиженный Христос, а

тогда это просто беспечность, равнодушие - в общем, понятно, откуда это все

проистекает. И здесь мы не имеем права говорить об уничижении Христа, а

имеем право говорить о том, что мы унижаем свою веру - в ее внешних

проявлениях. И это в сердце восточно-христианского мира! Я никогда не был в

Иерусалиме, но слышал много рассказов от людей, которые там побывали, видел

множество кинокадров, фотографий, читал много книг об этом - нигде это

совершенно позорное для христианства унижение не явлено так, как в самом

Израиле. Как бы оттуда начинается этот скорбный путь Церкви. Самая

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Евангелие да телеграфу городов
11 говорил
4 провинции
1 эволюции
Разве может существовать человек без каких то ярких индивидуальных черт