<<<     ΛΛΛ     >>>   

градусов, - когда Он сел у колодца в Самарии. Значит, мы не можем Его

представить каким-то хрупким, воздушным, как Его изображали на слащавых

католических картинках прошлого столетия. "Пошел и удалился туда-то" - это

значит десятки километров прошел.

Некоторые авторы подчеркивают: Христос никогда не смеялся. Прямого

текста, где было бы сказано, что Он смеялся, нет, но юмора и иронии в Его

речах очень много. Кстати сказать, Христос создал жанр притчи, потому что в

Ветхом Завете слово "притча" означало афоризм (было такое слово машал, оно

означало "краткая мысль"; мы его переводим как "притча"). А маленькая

новелла, рассказ почти не встречались; бывали такие случаи, но их буквально

считанные единицы во всем толстом Ветхом Завете. И Христос был первым, кто

эти маленькие новеллы превратил в изложение каких-то высоких истин. А зачем,

почему? Потому что это было слово жизни. А какое же "слово жизни", если

сказать, что "все народы равны"? Это общее место. Он рассказывает притчу,

скажем, о милосердном самарянине. И заметьте, что в этих рассказах, этих

новеллах вывода почти никогда не бывает (как в баснях: "Мораль сей басни

такова..." - этого не бывает). Почему? Это не случайно. Потому что в притче

Он дает ситуацию, и человек должен внутренне, как говорят, экзи-стенциально,

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

В определенном историческом отрезке
4 сказать
Приняв христианство
Это христианская история
Есть ее присутствие должно быть присутствием христа в мире церковь стремление