|
|
<<< ΛΛΛ >>>
1 Местр Ж., де. О России/ Публ. и пер. В.А. Мильчиной// Родина. 1992. № 6-7. С.
160.
2 Эйдельман Н. «Революция сверху» в России. М., 1989. С. 114.
--------------------------------------------------------------------------------
[238/239]
изложила также принципы его воспитания. Современный русский историк пишет:
«Трудно не признать, что эти принципы были сформулированы проницательным,
широким и свободным умом. Воспитание Александра было основано на принципах
естественности, разумности, свободы человеческой личности, нормального здорового
быта»3.
Русскую историю и литературу преподавал наследнику и его младшему (на 2 года)
брату Константину один из значительнейших писателей своего времени Михаил
Муравьев, географию и естествознание — знаменитый немецкий натуралист и
путешественник Петр Паллас. Опасаясь, чтобы наследнику не внушили каких-либо
суеверий, Екатерина поручила преподавание Закона Божьего протоиерею Самборскому,
много лет прожившему в Англии, женатому на англичанке, брившему бороду и усы,
носившему светское платье английского покроя. Короче, ничем не напоминавшему
православного священника.
Главную роль в умственном воспитании наследника Екатерина поручила швейцарцу
Фредерику Лагарпу. Выбор, сделанный лично Екатериной, познакомившейся с Лагарпом,
когда он приехал как воспитатель младшего брата одного из ее фаворитов. Даже
когда стало точно известно, что швейцарец по своим убеждениям ярый
республиканец, императрица оставила его воспитывать внуков. Ей казалось, что
именно швейцарец, земляк Руссо, взгляды которого были положены в основу «Азбуки»
Екатерины, сможет воспитать ее внуков как просвещенных государей.
Лагарп читал с учениками Локка, Гиббона, Руссо, Мабли, говорил о могуществе
разума, благе человечества, о договорном начале государства, о справедливости,
равенстве, свободе, осуждал деспотизм и рабство. Современный биограф Александра
категоричен: «...Через Лагарпа Александр воспринял идеи французского
просвещения, перелитые позднее в свободолюбивые лозунги Великой Французской
революции, и, думается, эти идеи попали на благодатную почву и оставили долгий
след в душе будущего императора»4. Историк XIX в. Василий Ключевский резко
критикует воспитание великих князей: произведения передовых умов читались им в
возрасте 10—14 лет, т.е. слишком рано; им не давали реальных сведений, а
предлагали возвышенные идеи, которые воспринимались детьми как «политические и
моральные сказки». Историк упрекает
<<< ΛΛΛ >>>
Включил в свои записки о московитских делах
Царица екатерина прислала золотую грамоту
Горячим сторонником военного соглашения с францией был начальник русского генерального штаба генерал обручев
И в его монастырь шли люди
|
|
