<<<     ΛΛΛ     >>>   

Понимаете, когда говорят: "вот некий йог дышит десять раз в сутки и ест

горсточку риса и все", - это прекрасно для некоторых, но это сразу выводит

его за пределы обычных человеческих мерок. Люди говорят: "Это чудесно, но

это не для нас". А об Иисусе никто не может сказать: "Не для нас". Пришел

Иоанн Креститель, аскет, постится, - люди говорят, что в нем бес. Пришел

Христос, ест и пьет, - им опять не нравится. Но именно Христос подчеркивал,

что Он вел обычный образ жизни. Но это не решает всех вопросов. У нас

главный вопрос такой: Церковь, то есть семья, которую Господь основал на

земле, разрастаясь, невольно принимает формы социальные - это, конечно,

община. А в социальной общине, как в организме, начинают действовать

какие-то функциональные элементы. И апостол Павел все это сводит к

биологической аналогии: он говорит, что тело имеет различные органы, органы

имеют различные функции, так и в Церкви - все ли апостолы, все ли учители,

все ли исцеляют, все ли имеют дар говорения? Для того чтобы существовало

такое сообщество, оно должно быть структурированным, в нем по мере роста

должна появиться дифференцированность институтов.

Но прежде чем возникает такая структура, есть такая тайна: когда нами,

служащими, несется настоящее евангельское слово, - то это слово не наше, это

слово Его: "Кто слушает вас, Меня слушает". Разумеется, есть различия. Я

могу от себя говорить, мало ли что мне в голову придет. Тогда, конечно, этот

критерий здесь не подходит ни в коем случае. Но если это соответствует

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

7 человеком
ВстреЧа с христом воскресшиманна пророчица моментом внутренней
Он ответил рассказе конечно
Раннехристиан ского апостол говорит
Конечно памятниках современных