<<<     ΛΛΛ     >>>   

может до Бога достучаться, Христос приводит ему историю почти чеховскую, о

том, как вдова "достала" судью, который Бога не боялся и людей не стыдился,

но вот с этой вдовой ему пришлось считаться, так как он понял, что она

вообще не даст ему жизни. Это вовсе не значит, что Он предлагал людям, так

сказать, заниматься таким сутяжничеством, - Он просто показал, что такое

истинная настойчивость.

Или о человеке, который должен был принять гостей, но у него ничего не

было и он побежал к другу, к соседу, а тот: я уже сплю, я не могу встать...

А этот все равно стучит, и тот подумал: он же мне спать не даст, - пошел и

дал. А почему, для чего это нужно было? Потому что люди, воспринимая эту

картину, как-то вспыхивали. Они не сидели занудно, слушая какие-то

нравоучительные истории. Они, наверняка, улыбались, когда Он это

рассказывал. У нас эти тексты сакрализированы. Они и сохраняют свою

сакральность, но сакральность раскованную, сакральность, я бы сказал, с

улыбкой. И очень многие притчи таковы. И даже та притча, которая кажется нам

трогательной, - она, учитывая нравы людей Востока, тоже с улыбкой слушалась.

Женщина потеряла деньги. Но когда она подметала пол и нашла их, она не

просто сказала: ну, слава Богу, - и положила их; она побежала к соседям:

"Слушайте, смотрите, я же нашла деньги, что потеряла", - это живая сценка.

(У нас об этом очень хорошо написано в "Богословских трудах", в эссе,

которое называется, если я не ошибаюсь, "Евангельские мотивы".) Понимаете,

это была и Его жизнь.

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

6 приходит
5 история
С атеизмом боролись много
6 христиан
Становится плотью богочеловека он освящает все