<<<     ΛΛΛ     >>>   

11. Ранние предшественники церковной реформации.

Что характеризует в истории христианства тринадцатый век? Это прежде всего величайшая победа, достигнутая римским папством в дни папы Иннокентия III.

Иннокентий III. Политическое господство римско-католической церкви в странах Западной Европы

Мы должны вспомнить упорную борьбу папы Григория VII за мировое господство римского папства (см.очерк: "Христиане в одиннадцатом веке"). Надо сказать, что папа Григорий VII не достиг в своей борьбе за мировое господство пап полной победы, но он создал "идеал" такого мирового господства, к которому должны стремиться папы в будущем.

То, чего не достиг в полной мере в одиннадцатом веке папа Григорий VII, достиг в тринадцатом веке папа Иннокентий III.

Иннокентий III родился в 1160 году, учился в Париже и стал папой в возрасте тридцати семи лет. Он был больше юристом, чем богословом. В отношении энергии и беззастенчивости в выборе средств для достижения своих целей он не уступал Григорию VII, но превзошел его в дипломатическом искусстве и в поразительном успехе в своей деятельности.

В чем же заключался поразительный успех Иннокентия III? Прежде всего, в достижении папского полного политического господства не только в Риме, но и во всей Италии.

При Иннокентии III господство римско-католической церкви стало неоспоримым фактом во всех странах Западной Европы. Рука папы Иннокентия III простиралась даже до пределов Англии и Испании.

Иннокентий III - организатор трех последних крестовых походов

Чем ещё известна эпоха папы Иннокентия III? Иннокентий III был организатором трех крестовых походов: 1) четвертого крестового похода (1202 - 1204), 2) так называемого детского крестового похода (1212) и 3) пятого крестового похода (1217 - 1221).

То, что Иннокентий III мог сорганизовать такие массовые походы, свидетельствует о его необычайном влиянии, а также и силе Рима, но желанной победы эти походы не дали, а детский крестовый поход, предпринятый по пророчествам одного французского мальчика - пастушонка, окончился даже ужасающей трагедией.

Альбигойские войны (1209-1229 гг.)

Эпоха Иннокентия III ознаменована также ярой борьбой с еретиками-катарами (альбигойцами) и вальденсами. Для этой борьбы повсюду привлекалась светская власть, и методы этой борьбы носили даже иногда военный характер, как, например, известные "альбигойские войны" (1209-1229 гг.).

Четвертый Экуменический Латеранский синод (1215 г.)

В дни папы Иннокентия III состоялся известный в истории христианства четвертый Экуменический Латеранский синод (1215), в котором приняли участие более 2000 делегатов. Этот синод был настоящей демонстрацией папского могущества. На этом синоде было принято, в основном, три решения: 1) о введении инквизиции, как основного средства борьбы с еретиками; 2) об организации пятого крестового похода и 3) было санкционировано учение о пресуществлении.

После смерти Иннокентия III

Надо отметить, что достигнутое при папе Иннокентии III мировое могущество папства после его смерти не осталось на прежнем уровне, и при папе Григории X (1227-1241), ведшем борьбу с германским императором Фридрихом II, дело дошло даже до того, что Фридрих занял церковное государство папы и дошел до ворот Рима.

Потерянное при папе Григории IX мировое могущество папства было восстановлено папой Иннокентием IV (1243-1254). В 1245 году он созвал во Франции собор в Лионе, и этот собор объявил Фридриха II низложенным. Папство снова достигло мирового могущества, но эта победа сопровождалась вместе с тем и его моральным поражением. Методы, которыми папство вело борьбу против Фредриха II, подорвали доверие народов к Риму и папскому престолу.

"Нищенствующие ордены"

Другим характерным явлением в истории христианства тринадцатого века являются так называемые "нищенствующие ордены". Именно в них наиболее ярко выражалось благочестие христианства тринадцатого века. Эти ордены ставили перед собой идеал апостольской жизни в бедности и странствовании с проповедью, к этому они призывали и всю церковь. Они отвергали собственность и жили на подаяния, но не порывая с церковью, а, наоборот, отдавая себя на полное и самоотверженное служение папству. Они стремились своим благочестием влиять на окружающие нравы и особенно на сильно упавшие после крестовых походов нравы городского населения.

Франциск Ассизский (1182-1226 гг.)

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Жаждал получить кафедру епископа карфагенского
На западе бывшей римской империи образовался ряд королевств
Христианства
Особенно в западном патриархате
Ярослав создал сильное русское государство