<<<     ΛΛΛ     >>>   

светлое будущее. Между тем наука времен Аристотеля или Платона не имела

никаких оснований верить в светлое будущее. И само по себе знание совершенно

не обязывает нас верить в то, что все будет хорошо. Напротив, имеется

столько аргументов в науке, что мир сгорит, замерзнет, рассыплется в прах

или эпидемии уничтожат человечество. Не только нет никаких гарантий светлого

будущего, но, напротив, очень многое говорит против него. Тем не менее, эта

вера есть. И эта вера - наследие христианства. Философ Лукреций видел мир

умирающим. Если кто-нибудь из вас заглядывал в его книгу "О природе вещей",

вы помните, что он говорил: мировая осень наступает, мир клонится к закату.

Так чувствовали все язычники. И греческий поэт Гесиод в "Трудах и днях"

выстраивает свою систему веков: первым был век золотой, а дальше все хуже и

хуже, и все приходит к концу, - мысль об угасании мира. "В древности было

лучше".

Христианство же говорит о том, что лучшее будет впереди. И это

основывается на Священном Писании. Когда Евангелие пришло в античный мир,

начался процесс взаимопроникновения. Это не отвлеченность, это, друзья мои,

не история. Мы с вами сейчас продолжаем питаться духовно, церковно и

интеллектуально продуктами этого взаимопроникновения.

Церковная жизнь времени Константина была периодом взаимопроникновения

язычества и христианства. Взаимопроникновение началось еще раньше, со II в.

Можно ли считать, что это катастрофа, что это провал, что это неудача

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Его человечность реальностью отдельного
Когда читаешь послания апостола павла церковь христианство
Поехав впервые на запад уже с церковной установкой
Каждого человека
И апостол павел все это сводит к биологической аналогии он говорит