|
<<< ΛΛΛ >>>
XI. 150
4" Ср. концепцию М. М. Бахтина, ориентированную на праздничную и десакрали-
зованную («карнавальную») сторону «народной культуры», прерывающую в пе-
риоды народных праздников монотонную («монологическую») повседневность
культуры «официальной» [Бахтин М. М. Творчество Франсуа Рабле и народ-
ная культура средневековья и Ренессанса. М., 1965).
XI. 152
5' Мосс Марсель (1872— 1950) — французский этнолог, последователь социологи-
ческой школы Э. Дюркгейма, оказавший значительное влияние на концепцию
М. Элиаде (см.: Мосс М. Общества. Обмен. Личность // Труды по социальной
антропологии. М., 1996).
XI. 153
6' Сравнительный анализ вавилонского и хеттского мифов о битве небесного
бога с хтоническим противником см.: Хук С.-Г. Мифология Ближнего Вос-
тока; анализ текста Энума элиш см.: Якобсен Т. Сокровища тьмы. С. 191
и ел.
7" Pane — одно из имен библейских чудовищ (драконов), побеждаемых Богом;
более распространенный образ — Левиафан, которого Бог должен поразить в
конце времен (Исайя, 27:1) или в начале Творения (Псалмы, 73:12— 17) (Ср.:
Хук С.-Г. Мифология Ближнего Востока... С. 94 и ел.).
8" Эпифания (г ре ч.) (Богоявление или Крещение Господне) — праздник в христи-
анской традиции (6/19 января), отмечающий крещение Иисуса в Иордане: в
этот день происходит «великое» освящение воды.
Комментарии 453
"' Мандси (сабии) - этноконфессиональная общность в Ираке и соседних районах
Ирана, исповедующая синкретический (гностический) культ с элементами
иудаизма, христианства и манихейства; особо почитается вода.
w Езиды - этноконфессиональная общность в странах Передней Азии (Ирак,
^ Турция, Иран), сохраняющая дуалистические верования (манихейство).
" См. о святочных обрядах у народов Европы: «Календарные обычаи и обряды в
странах зарубежной Европы. Зимине праздники». М., 1973.
"' Праздник Кущей - главный осенний праздник у иудеев, когда совершались мо-
ления о ниспослании дождя (см.: Щедровицкш Д. В. Дождь ранний и поздний //
Архаический ритуал... С. 201 — 220).
XI. 155
Термины, означающие конец света в разных традициях: греч. ekpyrosis —
«разрушение» (?), др.-исл. ragnarok - «судьба (гибель) богов», др.-инд. pralaya-
«уничтожение» мира по истечении дня Брахмы (см.: Кальпа // Мифы народов
мира. Т. 1. С. 618; Мелетинский Е. М. Рагнарёк//Там же. Т. 2. С. 362, 363).
Глава XII
<<< ΛΛΛ >>>
Магия неотде- лима от религиозных верований
Культуры народов индии
На малаккском полуострове поклонение солнцу встречается очень редко
|
