<<<     ΛΛΛ     >>>   

f

деятельности Баркидов. Основной рудной зоной Юго-Восточной Испании был район иберийской Мастии, баркидского Нового Карфагена, где богатейшие серебряные рудники занимали площадь, равную 400 стадиям окружности, и приносили позже римлянам ежедневный доход в 25 тыс. драхм ( Strabo HI , 2, 10). Едва ли этот доход был намного ниже нри карфагенянах. В римское время эти рудники являлись собственностью государства ( Strabo III , 2, 10). Ливии ( XXVI , 47, 1) указывает, что Сципион носле захвата Нового Карфагена вернул гражданам все их имущество, сохранившееся после грабежа. Поэтому можно говорить, что и до римского завоевания рудники принадлежали не отдельным новокарфагенским гражданам, а государству. О руднике Бебелон Плиний ( XXXIII , 96) сообщает, что он давал Ганнибалу 300 фунтов серебра ежедневно. Ежедневный доход свидетельствует, что речь идет не о нодати. Выступал ли Ганнибал в данном случае как владелец рудника или как представитель карфагенского государства, сказать с уверенностью невозможно. В то же время известно, что некоторые рудники карфагеняне оставляли их прежним владельцам, ограничиваясь податью с яих. Так, в Испании, например, жители Оронгиса сами добывали драгоценный металл из принадлежащей им земли ( Liv . XXVIII , 3, 3).

Доходы, получаемые от эксплуатации рудников, особенно иснанских, были важной статьей бюджета республики. Поэтому часть их государство превращало в свою собственность. Государству принадлежали, как мы видели, и военные верфи. Насколько правительство контролировало изготовление оружия, сказать трудно. Но, во нсяком случае, некоторые наиболее важные для республики отрасли производства принадлежали государству или по крайней мере им контролировались. Наиболее же массовые ремесла находились в частных руках.

Видимо, в Карфагене существовали какие-то объединения ремесленников. Об этом свидетельствует сравнительно недавно найденная наднись, в которой упоминаются ремесленники и торговцы, участвовавшие в постройке одной из улиц Карфагена [242, с. 116—132]. В надписи нет имен ремесленников, а только перечисление профессий, причем во множественном числе. Поэтому вполне можно полагать, что они выстунали не как -отдельные лица, а как корпорации. Термином, обозначавшим ремесленные корпорации, был, вероятно, gw [НО, с. 251], хотя надо заметить, что нри раскопках самого Карфагена это слово нока не встретилось.

Еще одной формой объединений ремесленников и торговцев

могли быть культовые союзы [496, с. 36—39; ср. 111, с. 18—21,

88 90—92], подобные образованному вокруг храма Баал-Цафона

( CIS , 165). В настоящее время пока нельзя провести грань между различными видами объединений.

Итак, карфагенское ремесло было довольно развито. Существовало разделение труда и узкая специализация мастеров. Однако нри всем том карфагенское ремесло в целом было неконкурентоснособным на внешнем рынке. Пожалуй, только текстильщики (включая красителей) изготовляли нродукты «международного класса». Изделия же, например, керамистов или создателей металлических предметов найдены, как нравило, только в районах, подчинявшихся Карфагену [204, с. 102 — 103]. Пунийцы даже не сумели завоевать рынки Юго-Занадной Иснании, входившей в состав их державы. Даже отсталым жителям океанского побережья Африки пунические купцы продавали главным образом греческие и египетские продукты. Да и в самом Карфагене* эллинские изделия, но крайней мере с IV в. "до н. з., занолонили рынок, и местные мастера были вынуждены приспосабливаться к этой моде, стараясь подражать греческим мастерам.

Иногда такое положение пытаются объяснить отсутствием творческого духа, нриродной неспособностью карфагенян к изобретениям и открытиям [204, с. 103; 313, т. IV , с. 106—108]. Дело, разумеется, не в этом. Основной нричиной такой относительной стагнации карфагенского ремесла были социальные условия, сложившиеся в Карфагене. Для сравнения можно отметить, что нодобное положение существовало и в этрусских городах [59, с. 77—78, 94—95] и объясняется теми же причинами. О социальных отношениях в Карфагене речь нойдет несколько позже.

Сельское хозяйство

Обратимся теперь к земледелию. В Карфагене нервоначально его не было. Положение изменилось только в V в. до н. э., когда в ходе борьбы нротив соседних ливийцев карфагеняне подчинили африканцев и присоединили часть их территории. Еще больше расширили земельные владения карфагенян их завоевания в Сардинии, которая стала одной из житниц Карфагенской державы [417, с. 138]. С этого времени изменяется экономическая структура Карфагена. Сохраняя свою роль в международной торговле, Карфаген становится также и аграрным государством.

Часть завоеванной земли карфагеняне присоединили непосредственно к городу, образовав его хору ( Polyb . 1, 71, 1); другую часть подчинили косвенному унравлению, ограничив- 89

шись взиманием продовольственного налога [204, с. 83—85; 368, с. 42—43], Все эти земли славились своим плодородием, как это подчеркивает Плиний ( XV , 8). Так, в Бизацене, области к югу и юго-востоку от Карфагена, урожай ншеницы достигал сам-сто ( Varro de г. г. I , 44, 2) или даже сам-сто пятьдесят ( Plin . XVIII , 94). Аграрную историю Карфагена проследить довольно трудно. Можно только сказать, что еще в конце V в. до н. э. карфагеняне, по словам Диодора ( XIII , 81, 5), не разводили ни винотрада, ни олив, которыми нозже так славилась их страна.

Положение изменилось череу столетие. Тот же Диодор ( XX , 8, 3—4), рассказывая о походе Агафокла в Африку, говорит о земле, застроенной поселениями с роскошными домами, засаженной виноградниками, маслинами и другими плодовыми деревьями, изобилующей стадами коров и табунами лошадей. Богато украшенные дома карфагенян и их стада встретили еще через полвека римские солдаты Регула ( Polyb . I , 29, 7). Тщательно обработанную землю и богатые постройки увидели и римские послы во главе с Катоном уже через много лет носле 11 Пунической войны (Арр. Lib . 69).

О значительном развитии пунического земледелия свидетельствует появление в Карфагене теоретических обобщений его опыта. Писателей, трактующих вонросы сельского хозяйства, было здесь, видимо, довольно много (ср. Varro de г. г. I , 2, 13; Col . I , 1, 6). Известно имя некоего Гамилькара ( Col . XII , 4, 2). • Но особенно прославился Магон, которого Колумелла ( I , 1, 13) называет «отцом сельскохозяйственной науки». Магон нанисал нодлинную энциклопедию сельского хозяйства в 28 книгах, которую после разрушения Карфагена римский сенат приказал неревести на латинский язык ( Plin . XVIII , 22; Col . I , 1, 13). Известно, что были и другие, сокращенные переводы этого труда и на латинский, и на греческий языки [354, с. 254—255; 360, стб. 507]. К сожалению, пи полный текст трактата, ни его сокращенные версии до наших дней не дошли. Однако их активно использовали римские авторы, занимавшиеся сельскохозяйственными нроблемами: Варрон, Плиний и особенно Колумелла. Отрывки из труда Магона, сохранившиеся у этих авторов, и ссылки на него или указания на использование этого произведения или его переводов нозволяют представить сельское хозяйство Карфагена. Другим источником могут служить упоминания сельскохозяйственных продуктов в тарифах жертвоприношений, дошедших до нас. Некоторым дополнением являются данные археологии.

Плиний, перечисляя в первой книге своей «Естественной 90 истории» источники остальных книг, отмечает Магона и его

переводчика Дионисия среди источников VIII , X , XI , XIV , XVII , XVIII , XXI — XXVII книг, в которых рассматриваются цветы, травы, а также лекарства, в том числе добываемые из культурных и диких деревьев, дикие животные, например львы, птицы, насекомые, включая нчел, нлодовые деревья (виноград и оливы), другие деревья и нлоды. Уже один этот перечень дает представление о разнообразии сведений, содержавшихся в трактате Магона. В самом тексте Плинин многочисленные ссылки на Магона и его переводчика дополняют эти данные. Об этом же говорят и ссылки других авторов. В результате можно говорить о широком развитии в карфагенской хоре, т. е. на территории, подчиненной непосредственно Карфагену, олив-ководства { Plin . XVII , 128; Col . do arbor . 17). Плиний ( XVII , 93), ссылаясь, правда, не па Магона, а на каких-то других, не названных им авторов, сообщает, что в Африке имеются оливы, называемые «милиариями» (тысячниками), так как они дают якобы по 1000 фунтов масла с каждого дерева. Римский автор упоминает именно Африку (а не Ливию), т. е. речь идет о римской провинции, территория которой во многом совпадала с бывшей карфагенской хорой.

Карфагеняне активно занимались виноградарством и виноделием ( Col . Ill , 12, 5; 15, 4-5; IV , 10, 1; V , 5, 4; XII , 39, 1), изготовляя вино, в том числе и из изюма ( Col . XII , 39, 1). Приводя сведения Магона об устройстве виноградников, Колумелла ( III , 12, 5) в то же время отмечает, что качество пунического пина было довольно посредственным. Теперь попятно, ночему карфагеняне предпочитали нить импортное вино, экспортируя собственное окружающим отсталым народам. Выращивали карфагеняне также миндаль, орехи ( Plin . XVII , 63, 131; Plaut . Poen . 1014), смоковницы ( Col . V , 10, И; Plin . XV , 74-75; KAI , 76В), гранаты, которые римляне называли «пуническими яблоками» ( Cat . de agr . 7, 3; 51; 126; 127, 1; 133, 2; Col . XII , 46, 5-6; Col . de arbor . 23; Plin . XIII , 112), груши ( Plin . XVII , 131). Па их огородах рос горох, латук и другие овощи ( Col . II , 10; Plin . XXI , 110—112), в садах цвели розы ( Col . X , 4). Судя по изображениям на монетах, пунийцы выращивали пальмы (см. выше), а Колумелла ( III , 2, 1) упомипает фипики.

Едва ли можно сомневаться в существовании в Карфагене зернового хозяйства. Правда, рассказывая об этом виде земледелия, римские авторы не ссылаются на Магона, но его упоминают в связи с описанием способа помола пшеницы и ячменя ( Plin . XVIII , 97). Об африкапской пиве пишет Колумелла ( II , 12). Изображение плуга встречается на карфагенских стелах' (например, [125, рис. на с. 145]). Иногда предполагают, что зерновые выращивали не сами карфагеняне на территории 91

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Говорит
Наличие рабов храма уже само по себе говорит о существовании храмового хозяйства
Колоннада в принципе иг играет конструктивной роли в архитектурпой системе здания
В северо-западной части сицилии